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汉族丧葬的习俗

发布时间:2022-08-05 13:47:10 浏览:8022次

古代汉族丧葬的传统是注重重葬和重葬,夹杂着许多迷信的习俗。自古以来,汉族就盛行棺材和土葬。葬礼隆重,分为两部分.殡.葬礼分三个阶段进行。在古代,人们被埋葬的习俗,后来逐渐被陶俑取代,到了近代,人像被纸绑在一起埋葬。

葬礼后,有七个.断七.百日.周年纪念和其他追悼仪式,并将牌位送回祠堂,这已从葬礼上的仪式转变为对人的仪式“鬼灵”.“祖灵”仪式。此外,汉族还有“归葬”这种习俗,就是将死在别乡的遗体归葬原籍。

丧事期间,死者亲属要穿孝服,在灵堂守灵。在中国古代的礼制中,孝服根据与死者的血缘关系分为五个等级,在现代汉语中也有“五服”这个词代表了血缘关系的距离。孝服是用白布做成的,这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同。清朝时,一位英国人头次来到中国。当他们遇到葬礼队伍时,每个人都穿着白色的衣服,但他们看起来很悲伤,感觉很奇怪。在古代,有人在葬礼上唱挽歌。后代的挽联.挽歌是从古代挽歌演变而来的。

丧葬服务的规模与死者的地位和身份密切相关。在封建社会,对具有不同地位和身份的人的丧葬仪有严格的规定。王子和达官.富豪之家经常用大规模的丧仪来炫耀自己的权力。

尊长死后,子孙要在家呆27个月,期间停止交流娱乐。官员们也需要离开工作,回家孝顺,以表达他们对亲人的哀悼,并说“守制”。

汉族丧葬禁忌

1.在古代,汉族人避免在外面恶死。邪恶的死亡包括溺水和上吊。.雷击.遭杀等。

2.避免把外面的恶人直接带回家,一般在门外带回放。“亭仔脚”地点,等待埋葬。而与正常死亡不同的是,不是头前脚后移动,而是脚后移动,以示异常。

3.避免患者饭后断气。人们认为死者在死前已经吃光了。一般认为早餐前死好,也就是所谓的“留三顿”。晚饭后死,有可能使后人沦为化子。

4.避免病人死在原来的床上。一般来说,危险的人应该搬到正厅搭椅子.木板让他们喘不过气来。我想我的灵魂会回来抬起床脚。如果我来找断气处的木板,已经拆开了。.找不到,而且如果把它抬到原来的床上,就有可能要废床。

5.避免写灵字“灵”字繁体字为“灵”,内有三个“口”,怕死一口,又要死两口,为了凑三口,而“口”它是古人用来计算人口单位的。一般来说,应该写到“灵”字,都写成“灵”,以期消除“三个口”的环兆头。

6.当孝顺的男人给死者穿寿衣时,避免使用偶数,以免双丧。同时,避免单数。“九”件衣,因“九”与“狗”同音。

7.避人葬时,与死者同属相冲克的人在场观看。

8.埋葬时避免哭泣,或将眼泪滴在死尸上;或者人影照进棺材。害怕哭泣使死者无法忍受离开。眼泪滴在身上,死者留恋却不离开,不能超生。当人物进入棺材时,灵魂被锁在里面。

9.不要选择丧葬日或冲克日。

十、七月出丧。七月鬼多,怕吸引更多的鬼魂。

11.出丧时禁止抬棺人说棺重。怕导致大家举不起来,举杆断裂。

12.避免进坑时,孝男孝女在场或人影照入坑。

13.服丧期避免化妆.装饰.华服。

14.避免孝顺者看凿井.建庙.婚嫁.产妇.婴儿因为带孝的人身上有“凶气’。神圣而喜庆的事情如果让他们进去,恐化吉为凶。

15.做十天的时候,避免触碰灵桌上油灯里的油。做十天是指埋葬后七七四十九天,讲乌头司公的行为。据说人有七个灵魂,死后七天就散了。如果他触摸到了死者灵魂的象征,否则死者会不高兴,责怪他,这会使接触者生病。

16.出殡前停尸守灵,忌猫近前或越过尸体,拍摄诈尸。

17.安徽地区忌在为死者穿衣服时哭泣,认为眼泪洒在尸体上会使死者突然站立或出现僵尸。

18.北方广大地区,丧家忌在人死日呆在家里。认为这一天死者的邪恶(凶神)会回来,所以出去躲避。

19.忌以皮袄.皮裤.皮衣作为死者的葬物,认为会使死者来世转世为兽。

20.亲属死亡,避免说“死”,一般称“走了,“去世了”.“过世了’,“故去了”,文雅一点就用“仙逝”.“逝世”.“作古”等等。

21.忌说“棺材”.要称“财”,“寿器”等等。

22.羌族家族中有死者。他们只有在葬礼举行五天后才能与外人打交道。死去的孩子的父母应该在与外人见面之前用药物熏香。新死丈夫的寡妇应该围着苗菩萨转几圈,用木头梳理头发,丢弃梳过的木头梳子,然后才能与他人见面。

23.佤族男人去世时,如果妻子怀孕了,就会被认为是不吉利的,死者用棺材埋在长城外。

24.孕妇难产,或者有人被猎头,整个村避免生产几个月,认为去劳动,粮食会长不好,会有灾难等等。

25.满族人避免死在北炕上。他们以北炕为大,以西炕为贵。有人要死的时候,要马上搬到南炕。

26.过去也忌棺材从门而出,以为门是活人进出所用,死人不能用,所以要从窗口将棺材放出。

27.孝子不允许在丧葬后100天内理发,不允许参加宴会和娱乐活动。外人(包括亲戚朋友)不允许穿着孝顺的衣服进入房子。如果死在家里,下葬后不要在家里哭,否则会导致死人。

28.达斡尔族避免每天埋葬人。未婚女孩和未出生的媳妇死后不能埋葬在祖坟里。孕妇死后应该火化。避免在停灵的房子里揉面。

29.瑶族,父母去世,子女不得坐板凳.睡在床上。开道场后,丧家避吃肉和猪油,一般用茶油代替。在摆脱孝道之前,不管晴雨,你都要孝顺,不要抬头。葬礼回来后不要回头,否则死者的灵魂会跟着回家。在葬礼期间,夫妻不能有同一个房间。不要赤脚着地,不要洗手.洗脚.丧亲之后七天不要出去生产,三个月内不要剃头。孝顺期间不允许外人玩,不穿红衣服.戴红巾。

30.佬佬族埋人时使用的木板.避免再次使用石头。避免把死人挖出来再埋。避免女人靠近坟墓。送葬的人回来时要绕道而行,避免走原路。

31.人死后隔天,门巴族避免劳动,全村人不得下地干活,否则庄稼会腐烂,没有收成。

32.哈尼族家庭有葬礼。葬礼前,家人禁止洗脸。.洗脚.洗头等。死者家属一般停止生产三天;如果死者是老人,则需要五天;如果孩子死了,那就是一天。人死的那一天,村里所有的家庭都要停止生产一天。

33.在傈僳族地区,村里的人都死了,整个村子都不能在埋尸前吃辣椒,否则别人会认为你对死者怀恨在心,是故意的。

34.孩子早逝,全家忌吃羊肉.葱.蒜。

35.黎族在丧宴上,主家禁止吃米饭。可以吃肉下酒,可以吃其杂粮。

36.中午的葬礼。黎族一般早上死,下午埋葬;下午死,隔天早上埋葬。认为中午的葬礼会招灾。

37.死者禁止在田间工作。

38.朝鲜族.满族和一些汉族地区避免双日葬礼。认为双日葬礼意味着两个人要死,所以一般选择一天。

39.黔东南苗族,死者入棺时避免放铁.铜和其他非银金属认为,在回东方的路上,死者不仅不能买水喝,而且铁也不能喝。.铜也会使死者不舒服。

40.黔东南部分地区的苗族男性白天避免死亡,女性晚上避免死亡。如果你认为时间不对,死者需要有另一个异性死者陪伴。普通人请巫师念咒“改”与此同时,用木片打另一副手掌大小的棺材一起埋葬,有另一个异性。

41.在一些苗族地区,死者当天可以上山生产,但避免在田间劳动。在同一个村子里,人死的那天,他们不应该挑柴回家,否则会给挑柴人带来灾难。

42.暂停期间,家属可以吃肉.饭,但忌吃蔬菜。

43.殉葬品不得有铜器.在葬礼后一个月内,家里的任何东西都不能出售或借给外人。

44.在布朗族的丧事期间,死者的子女不能留在外面,也避免种苗播种。


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